Mappō
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Definition
La era final profetizada de la enseñanza budista, en la que la práctica se degrada y la iluminación por medios propios se vuelve imposible. En Japón se cree que comenzó en 1052, lo que impulsó el auge de la fe en la Tierra Pura y transformó la cultura de los templos.
El tiempo del Dharma se agota
Los textos budistas enseñaban que, tras la muerte del Buda, su enseñanza atravesaría tres edades: una edad verdadera de práctica genuina, una edad aparente de formas vacías y, por último, el mappō, la edad postrera de diez mil años en que la enseñanza sobrevive pero nadie puede alcanzar la iluminación a través de ella. Los calculadores japoneses fijaron el inicio del mappō en el año 1052. La fecha coincidió con hambrunas, epidemias, violencia guerrera y la decadencia de la corte, y para muchos la profecía parecía cumplirse puntualmente.
La desesperación que construyó un nuevo budismo
Si la práctica por medios propios era inútil, la salvación tenía que venir de otro lugar. Esa lógica llevó a los aristócratas heian hacia el voto salvador de Buda Amida, llenó los salones de imágenes de Amida e inspiró el Pabellón Fénix del Byōdō-in como anticipo del paraíso. En el período Kamakura sustentó las grandes escuelas populares: Hōnen y Shinran ofrecieron el nenbutsu como la práctica adecuada para una era degenerada, y Nichiren interpretó el mappō como la razón misma por la que el Sutra del Loto debía proclamarse entonces. Gran parte del budismo que se encuentra hoy en Japón es, en su origen, una respuesta al mappō.
Preguntas frecuentes
- ¿Por qué los japoneses dataron el mappō en 1052?
Los cálculos a partir de la fecha de muerte atribuida al Buda asignaban períodos fijos a las edades verdadera y aparente; contando hacia adelante se llegaba al año 1052, y los desastres contemporáneos hicieron que su llegada pareciera confirmada.
- ¿Cómo cambió el mappō el budismo japonés?
Desplazó la esperanza de la práctica por medios propios hacia la salvación por el voto de Amida, impulsando la devoción a la Tierra Pura en el período Heian y la fundación de las escuelas populares de Kamakura.
- ¿Siguen creyendo los budistas que estamos en el mappō?