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Heian period

Historical periods

平安時代 ・ Reading: Heian jidai

Definition

794年至1185年的时代,彼时都城迁至平安京,即今日的京都。僧侣最澄与空海分别创立天台宗与真言宗,净土信仰广泛流传,塑造了此后千年的日本佛教面貌。

两山两宗

794年,朝廷迁都平安京,这座城市以京都之名延续为首都逾千年。平安时代初期,两位僧侣分别从中国留学归来,彻底改变了日本佛教的格局:最澄在比叡山的延历寺创立天台宗,空海创立密教系统的真言宗,并于816年在山中建立了高野山寺院。两处山中道场历经数百年培育了无数僧侣,日本佛教此后几乎所有宗派皆可追溯至比叡山。

净土信仰的兴起

随着贵族时代的成熟,世人普遍相信世界已进入末法时代,即佛法衰颓的最终堕落之期,日本将其推算为始于1052年。信仰转向阿弥陀佛及往生其西方净土,以念佛(nenbutsu)祈祷加以祈愿。1053年建于宇治的平等院凤凰堂正是以那片净土为蓝本,时至今日仍倒映于池水之上。神灵与佛陀被越来越多地共同供奉,这种融合称为神佛习合(shinbutsu shūgō),延续至1868年方告终结。

常见问题

最澄与空海各做了什么?

两人均曾赴中国求法,于9世纪初相继归国。最澄在比叡山延历寺创立天台宗,空海创立密教系统的真言宗,并建立了山中道场高野山。两处圣地如今均已被列入联合国教科文组织世界遗产名录。

末法是什么?

末法是一种信仰,认为佛陀的教法将在最终的堕落时代走向衰亡。日本将末法的起始之年推算为1052年。这一信仰推动了平安时代后期阿弥陀佛净土信仰的广泛流行。

现在还能参观哪些平安时代的建筑?

宇治的平等院凤凰堂(1053年)是最负盛名的遗存,其形象至今印于10日元硬币之上。延历寺与高野山至今仍是活跃的寺院,但现存建筑大多为后世重建。

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