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Shinbutsu shūgō

General

神仏習合 ・ Reading: shinbutsu shūgō

Definition

A fusão milenar entre o culto aos kami e o budismo, na qual santuários e templos compartilhavam recintos, clero e divindades. Prática comum desde o período Nara até 1868, seus vestígios explicam as pagodas, portões e imagens budistas ainda encontrados em muitos santuários.

Uma única paisagem sagrada

Durante a maior parte da história japonesa, não havia uma linha clara entre santuário e templo. Os kami eram compreendidos como manifestações locais dos budas, doutrina chamada honji suijaku, de modo que um mesmo local sagrado podia honrar ambos. Templos eram construídos dentro dos recintos de santuários (jingūji), santuários protegiam templos, sacerdotes transitavam entre os dois papéis, e os fiéis rezavam a kami e budas no mesmo fôlego. Grandes destinos de peregrinação como Kumano e Nikkō se desenvolveram como complexos plenamente mistos.

Como identificar os vestígios hoje

A fusão foi oficialmente dissolvida em 1868, mas seus rastros estão por toda parte para quem sabe onde procurar. Alguns santuários conservam pagodas ou portões de estilo budista; alguns templos cultuam kami como protetores; um torii pode estar de pé em terrenos de um templo. Estátuas de guardiões de santuários esculpidas em ateliês budistas, sinos em santuários e festivais de santuários com raízes budistas falam todos da antiga unidade. Quando um santuário e um templo ficam curiosamente próximos um do outro, geralmente formavam um único recinto até que a separação Meiji os dividiu.

Perguntas frequentes

O que é honji suijaku?

A doutrina que afirma que os kami são manifestações locais de budas e bodhisattvas. Ela forneceu a base teológica para a veneração conjunta de kami e budas durante aproximadamente mil anos.

Quando o shinbutsu shūgō chegou ao fim?

O governo Meiji ordenou a separação entre o xintoísmo e o budismo em 1868. A fusão encerrou-se como prática oficial, embora muitos costumes e locais ainda carreguem seus vestígios.

Como posso reconhecer os vestígios da fusão hoje?

Procure pagodas ou portões budistas em santuários, torii em terrenos de templos, e pares santuário-templo situados lado a lado; esses locais geralmente marcam sítios que estavam unificados antes de 1868.

See also

Fontes