Minato, Tokyo Préfecture
En bref
La première chose qui attire l'œil ici est la Sangedatsumon, la grande porte vermillon qui veille sur ce temple depuis 1622. Ce n'est pas qu'une entrée, mais un passage dans la logique du bouddhisme Jōdo-shū, où avancer est censé desserrer l'étreinte des préoccupations ordinaires. Passez sous elle et, dans la compréhension traditionnelle, vous laissez derrière vous les trois afflictions mondaines que sont la cupidité, la colère et l'ignorance. Comptez les marches et les distances, et toute l'approche devient une méditation en mouvement : les 25 marches rappellent les 25 Bodhisattvas, les 18 marches font référence au 18e vœu d'Amida Buddha, et la distance de la Grande Porte à la Porte Sanmon mesure environ 108 ken, faisant écho aux 108 désirs terrestres dont une personne cherche à se libérer. Ceci est Zojo-ji, ou Zōjō-ji (増上寺), le temple principal de Jōdo-shū dans le quartier Shiba de Tokyo, et l'un des lieux où la religion, l'histoire et la mémoire de la ville se rencontrent le plus vivement.
Zojo-ji a été fondé en 1393 comme un séminaire orthodoxe nembutsu pour Jōdo-shū dans la région du Kantō. Ses origines sont liées aux enseignements de Hōnen Shōnin, fondateur de la secte, et à Yūyo Shōsō Shōnin, le 8e patriarche de Jōdo-shū, qui est crédité dans la tradition du temple comme fondateur. Le nom de montagne du temple est San'en-zan, et son image principale, ou honzon, est Amida Buddha, à qui les fidèles récitent la prière nembutsu « Namu Amida Butsu ».
Le sort du temple a changé radicalement après que Tokugawa Ieyasu soit entré dans Edo en 1590 pour établir son gouvernement. En 1598, Zojo-ji a été relocalisé sur son site actuel, où il est devenu le temple familial des Tokugawa et une institution majeure du shogunat. Pendant la période Edo, il s'est transformé en un immense centre religieux et une base administrative pour l'enseignement et la formation cléricale de Jōdo-shū. À son apogée, l'enceinte couvrait environ 826 000 mètres carrés, avec 48 temples subordonnés et environ 150 écoles d'enseignement, tandis que pas moins de 3 000 prêtres et novices y vivaient et étudiaient. Ce n'était pas simplement un temple, mais une ville religieuse s'étendant dans la capitale.
Cette grandeur n'a pas survécu inchangée. Avec la fin de l'ordre Tokugawa et le début de l'ère Meiji, les mouvements anti-bouddhistes ont gravement affecté le complexe du temple. Plus tard, pendant la Seconde Guerre mondiale, la cathédrale, de nombreuses structures subsidiaires et le mausolée Tokugawa ont été brûlés ou détruits lors des raids aériens. Ce qui subsiste aujourd'hui est donc à la fois historique et reconstruit, un lieu façonné par la perte autant que par la continuité.
Le plus ancien bâtiment survivant sur les lieux est la Sangedatsumon, formellement la porte intérieure. Construite en 1622 par le charpentier en chef du shogun, elle est l'une des plus anciennes structures en bois de
Le « Black Image » du Bouddha Amida vénéré ici aurait maintes fois sauvé le shogun Ieyasu Tokugawa du danger au combat, lui valant la réputation d’une divinité porteuse de victoire, encore vénérée aujourd’hui.
Le modèle détaillé à l’échelle 1:10 du mausolée d’un shogun a été exposé à l’Exposition anglo-japonaise de 1910 à Londres, puis offert au roi George V et conservé dans la Collection royale plus d’un siècle avant de revenir à Zojoji en 2015.
Ce temple offre 2 designs de goshuin différents
Spécial
¥1,000
Régulier
¥500
Affluence typique
Vivant
Moins de 300 m Moins de 600 m
La location nécessite l'application de l'opérateur et un numéro de téléphone japonais. Les pass journée docomo sont vendus dans les supérettes. Sources de données
Équipements
The main hall has an elevator for easy access. You can also rent wheelchairs, so feel free to ask for one.
Visitez la salle d’Ankokuden pour voir l’Image noire du Bouddha Amida, une statue dite vénérée par Ieyasu Tokugawa, créditée de le protéger et de l’aider à gagner des batailles.
Visitez la galerie des Trésors au sous-sol de Daiden pour voir un modèle détaillé au 1:10 du mausolée de Taitokuin, construit pour l’Exposition Japon-Britannique de 1910 à Londres et récemment revenu de la Royal Collection.
La grande cloche (Daibonsho) sonne deux fois par jour, à six heures le matin et le soir, pour purifier les 108 passions terrestres. Venez entendre cette cloche de 15 tonnes, datant de 1673, l’une des Trois Grandes Cloches de l’époque Edo.
La porte principale de Sangedatsumon lancera une restauration de 10 ans en avril 2025. Visitez avant pour voir le bien culturel important de 1622 dans son laquage vermillon actuel, ou prévoyez les travaux.
Payez 500 yens pour entrer dans l’enceinte du mausolée des shoguns Tokugawa, où six shoguns Tokugawa sont enterrés. Découvrez les lieux de repos des plus puissants seigneurs féodaux du Japon.
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Les esprits divins vénérés en ce lieu sacré
Ce que ce lieu est censé accorder
10 structures sur le site
The temple’s main gate, presented as the Sanmon, is the only surviving original temple building and one of Tokyo’s oldest wooden structures. It is described as an Important Cultural Property and is known for its vermillion exterior.
This sutra storehouse was built in 1613 with financial support from Ieyasu Tokugawa and later remodeled and moved in 1800. The text says it contains revolving bookshelves and has been designated as a cultural property by the Tokyo Metropolitan Government.
This is the temple’s main hall, described as the core of Zojo-ji’s Buddhist structures. It was rebuilt in 1974 and combines traditional Buddhist temple architecture with modern architecture.
The first basement floor of the Daiden (Great Hall) has the Treasures Gallery, an exhibition space completed in 2015. The gallery’s centerpiece is a highly detailed 1:10 scale model of the Taitokuin Mausoleum, the original burial site of the second shogun, Tokugawa Hidetada (1579–1632). The mausoleum, along with many other Zojoji Temple buildings, was destroyed in the 1945 air raids.
Faits fascinants sur ce lieu
Le « Black Image » du Bouddha Amida vénéré ici aurait maintes fois sauvé le shogun Ieyasu Tokugawa du danger au combat, lui valant la réputation d’une divinité porteuse de victoire, encore vénérée aujourd’hui.
Le modèle détaillé à l’échelle 1:10 du mausolée d’un shogun a été exposé à l’Exposition anglo-japonaise de 1910 à Londres, puis offert au roi George V et conservé dans la Collection royale plus d’un siècle avant de revenir à Zojoji en 2015.
Six shoguns Tokugawa y sont enterrés; le temple couvrait autrefois 826 000 m², avec 48 temples annexes et 3 000 prêtres résidents, en faisant l’un des centres bouddhistes les plus puissants du Japon de l’époque d’Edo.
Le peintre Kano Kazunobu a mis 10 ans à créer 100 rouleaux montrant la vie quotidienne de 500 arhats, se baignant, étudiant, planant au-dessus de scènes infernales, avant de mourir à 48 ans ; sa femme a dirigé un élève pour achever les quatre derniers rouleaux.
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