Primer Goshuin

Cada año, más de tres millones de personas atraviesan la misma imponente puerta de madera en los primeros días de enero, convirtiendo este único sitio sagrado en el lugar de culto más visitado de todo Japón durante la temporada de Año Nuevo. Esa puerta, el gran torii en la entrada sur de Meiji Jingu, se eleva desde un corredor boscoso en el corazón de Shibuya, Tokyo, y en el momento en que pasas bajo ella, la ciudad simplemente desaparece. Fundamentos Históricos La historia de Meiji Jingu comienza con una muerte y una pregunta. Cuando el Emperador Meiji murió el 30 de julio de 1912, Japón no tenía un marco legal claro sobre qué debía seguir. Él había presidido una de las transformaciones nacionales más dramáticas de la historia moderna, guiando a Japón de una sociedad feudal y aislada a una potencia mundial industrializada durante la Restauración Meiji. Nacido en 1852, ascendió al trono en 1867 en el punto de inflexión mismo de esa transformación. Para cuando murió, Japón tenía una constitución moderna, un gobierno parlamentario, una red ferroviaria nacional y un ejército que había derrotado tanto a China como a Rusia. La pregunta que planteó su muerte no era meramente ceremonial. Era: ¿cómo honra una nación a un hombre que la transformó? En cuestión de semanas, figuras prominentes incluyendo al industrial Shibusawa Eiichi y al Alcalde de Tokyo Sakatani Yoshiro habían formado un comité y publicado un memorándum formal que esbozaba una visión: un santuario con un recinto interior financiado por el estado y un recinto exterior financiado por donación pública. El sitio que identificaron fue la Finca Imperial Yoyogi, un terreno de 73 hectáreas en el oeste de Tokyo que había servido previamente como residencia privada del clan Kato del dominio Higo en el período Edo temprano, luego como la finca inferior del clan Ii del dominio Hikone desde 1640, antes de ser comprada por el gobierno Meiji en 1874. La Dieta Imperial aprobó formalmente el proyecto, y el 1 de mayo de 1915, se anunció oficialmente la creación de Meiji Jingu. La construcción comenzó bajo el arquitecto Ito Chuta en el estilo tradicional nagare-zukuri, utilizando principalmente ciprés japonés y cobre. Las maderas estructurales principales provinieron de Kiso en la Prefectura de Nagano y de Alishan en Taiwan, entonces un territorio japonés, con materiales procedentes de cada prefectura del imperio, incluyendo Karafuto, Korea y Kwantung. La construcción fue una empresa genuinamente nacional: grupos juveniles y asociaciones cívicas de todo Japón contribuyeron con mano de obra y financiación, y 100,000 árboles fueron donados por ciudadanos de cada región del país y plantados a partir de 1916. El santuario fue formalmente dedicado el 3 de noviembre de 1920, cumpleaños del Emperador Meiji, y sus terrenos se completaron totalmente para 1926. El volumen interior original del complejo del santuario era de 650 tsubo. El costo total estimado de construcción fue de 5,219,000 yenes en términos de 1920, aproximadamente equivalente a 26 millones de dólares estadounidenses hoy, aunque esta cifra representaba solo alrededor de un cuarto del valor real porque gran parte del material y la mano de obra fueron donados. Hasta 1946, Meiji Jingu mantuvo la designación de Kanpei-taisha, ubicándolo en el primer rango de santuarios apoyados por el gobierno. Los edificios originales no sobrevivieron. Los **ata

Yushima Tenmangu (湯島天満宮) es un santuario sintoísta en la ciudad de Bunkyo, Tokio. Situado en un barrio urbano, sirve como lugar local de culto sintoísta y como una parada cultural útil para los visitantes que exploran los santuarios comunitarios de la zona y el paisaje religioso cotidiano.

Sensō-ji es el templo budista más antiguo y famoso de Tokio, dedicado a Kannon, el bodhisattva de la compasión. En Asakusa, destaca por la Puerta Kaminarimon, la calle comercial Nakamise, una pagoda de cinco pisos y millones de visitantes al año.

El Santuario Asakusa, o Sanja-sama, es un santuario sintoísta en Asakusa, Tokio. Construido en 1649 por el shogun Tokugawa Iemitsu, rinde homenaje a los fundadores del Templo Sensō-ji: los hermanos Hinokuma y el jefe de la aldea Haji no Matsuchi. Sobrevivió a los bombardeos aéreos de Tokio en 1945