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Christianity in Japan

General

日本のキリスト教 ・ Reading: Nihon no Kirisutokyō

Definition

基督教于1549年随方济各·沙勿略传入日本,兴盛了约一代人的时间,随后在德川幕府统治下被禁止长达两个多世纪。那些隐秘信徒的故事,深刻塑造了每个家庭都必须遵守的寺院登记制度。

基督教的世纪

耶稣会传教士方济各·沙勿略于1549年在鹿儿岛登陆,新信仰迅速沿着南部贸易路线传播开来。多位武将相继改宗,整个藩国随其领主皈依,到1600年前后,日本的基督徒人数据估计已达30万,长崎是其中心城市。随着统一者对外来影响日益警惕,局势发生了转变:丰臣秀吉于1587年下令驱逐传教士,1597年又有二十六名基督徒在长崎殉道,此后殉道事件接连不断。

禁教、隐匿信徒与信仰回归

德川幕府于1614年全面禁止基督教,1637至1638年爆发的岛原之乱是一场打着基督教旗号的农民起义,此后管控愈加严密:寺请证明和檀家制度要求每个家庭证明其佛教归属。尽管如此,被称为隐匿吉利支丹(kakure kirishitan)的地下信徒群体仍秘密坚守信仰长达七代,将祈祷伪装成佛教诵经,将圣母玛利亚像伪装成观音像。1865年,法国神父在长崎开设大浦天主堂,隐匿信徒纷纷现身,震惊世界。禁令于1873年解除,长崎地区的潜伏基督徒相关遗产于2018年被列为联合国教科文组织世界遗产。

常见问题

基督教为何在日本遭到禁止?

统一者担忧外来影响和效忠分裂,亚洲其他地区的殖民扩张更加深了这种疑虑。丰臣秀吉自1587年起限制基督教传播,德川幕府则于1614年予以全面禁止。

隐匿吉利支丹是什么人?

他们是秘密保存信仰逾两个世纪的地下基督徒,将祈祷伪装成佛教诵经,将圣母玛利亚像雕刻成观音像加以崇敬。其位于长崎地区的村落如今已被列为联合国教科文组织世界遗产。

禁教令如何影响了日本的寺院?

禁令的执行催生了寺请制度和檀家制度,每个家庭均须在佛教寺院登记。这一登记制度使寺院成为户籍管理机构和丧葬服务提供者,这些职能在今天仍大体延续。

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