Nara period
Historical periods奈良時代 ・ Reading: Nara jidai
Definition
A era de 710 a 794, quando o Japão construiu sua primeira capital permanente em Heijō-kyō, a atual Nara. O budismo de Estado atingiu seu apogeu com o Grande Buda de Tōdai-ji, e os mitos do xintoísmo foram registrados por escrito pela primeira vez no Kojiki.
O budismo como religião de Estado
Em 710, a corte se instalou em Heijō-kyō, traçada em uma grade de estilo chinês na atual Nara. O imperador Shōmu fez do budismo um projeto de Estado: em 741, ordenou a construção de um templo provincial, um kokubunji, em cada província, e em 752 o colossal Grande Buda de bronze de Tōdai-ji foi consagrado com a presença de dignitários vindos de toda a Ásia. Seis escolas eruditas do budismo floresceram na capital, e o mestre chinês Ganjin chegou após cinco tentativas frustradas de travessia para fundar Tōshōdai-ji.
Os mitos postos por escrito
A mesma época fixou a tradição xintoísta por escrito. O Kojiki (712) e o Nihon Shoki (720) registraram a era dos deuses e a linhagem imperial que descende da deusa do sol Amaterasu, e Kasuga Taisha foi fundado em 768 como santuário da poderosa família Fujiwara. Para os visitantes de hoje, Nara continua sendo o melhor lugar do Japão para se estar diante do budismo do século VIII: Tōdai-ji, Kōfuku-ji, Tōshōdai-ji e o parque repleto de cervos que se estende entre eles.
Perguntas frequentes
- O que é o Grande Buda de Nara?
Uma estátua de bronze do Buda cósmico Vairocana em Tōdai-ji, com cerca de 15 metros de altura e consagrada em 752. Foi um projeto de Estado destinado a proteger todo o país, e seu pavilhão está entre os maiores edifícios de madeira do mundo.
- O que eram os kokubunji?
Templos provinciais ordenados pelo imperador Shōmu em 741, um mosteiro e um convento por província, com Tōdai-ji à frente da rede. Muitas cidades modernas ainda têm um bairro chamado Kokubunji que marca o local antigo.
- Por que o Kojiki e o Nihon Shoki são importantes?
Compilados em 712 e 720, são os mais antigos registros escritos da mitologia japonesa e da linhagem imperial, e santuários por todo o Japão atribuem a essas duas crônicas suas lendas de fundação e as divindades cultuadas em seus recintos.