Dieu de la montagne et de l'agriculture
Ōyamakui no Kami est une divinité shintoïste mentionnée dans le Kojiki, fils de Ōtoshi no Kami et petit-fils de Susanoo. Il est censé résider sur le mont Hiei dans la province d'Ōmi ou sur le mont Matsunoo dans la province de Yamashiro, et il appartient à une lignée de dieux liés à l'agriculture, à la terre et à l'ordre sacré placé sous l'autorité d'Ōkuninushi. Son nom, composé de « grand » et de « Yamakui » (piquet de montagne), évoque le gardien d'un sommet, la borne délimitant une frontière montagnarde, ou encore un piquet sacré planté lors de cérémonies au sommet pour accueillir la présence divine.
Il est principalement vénéré au Hiyoshi Taisha, autrefois appelé sanctuaire Hie, sur les pentes du mont Hiei, où il occupe le Ninomiya — aujourd'hui nommé Higashi Hongū. Il est également honoré au Matsunoo Taisha dans la province de Yamashiro, dont les traditions rituelles furent longtemps assurées par le clan Hata, une puissante famille d'origine continentale établie dans la région de Kadono. Les deux réseaux de sanctuaires affiliés étendent son culte à travers tout le Japon.
À l'époque du syncrétisme bouddhico-shinto, Ōyamakui no Kami fut vénéré en tant que composante du Sannō Gongen, divinité composite au cœur du Sannō Shintō, tradition intimement liée au temple Enryaku-ji sur le mont Hiei, et associé au bouddha Bhaisajyaguru. Après la séparation du shinto et du bouddhisme sous l'ère Meiji, il fut rétabli comme divinité principale du Ninomiya, et Kamo Tamayorihime no Mikoto y fut ensuite installée comme son épouse.
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