Bodhisattva
Deities菩薩 ・ Reading: bosatsu
Definition
Die mitfühlenden Helfer
Ein Bodhisattva (bosatsu) hat die Schwelle zur Buddhaschaft erreicht, gelobt jedoch, in der Welt zu verweilen, bis alle Wesen gerettet sind. Dieses Gelübde aktiven Mitgefühls machte die Bodhisattvas zu den zugänglichsten Gestalten des japanischen Buddhismus: Kannon hört die Klagen der Leidenden, Jizō wacht über Reisende, Kinder und Verstorbene, Monju verkörpert die Weisheit, und Miroku wartet als Buddha der fernen Zukunft. Ganze Pilgerrouten, wie die Kannon-Routen mit dreiunddreißig Tempeln, sind einem einzigen Bodhisattva gewidmet.
Wie man einen erkennt
In der Tempelskulptur werden Bodhisattvas meist als anmutige, fürstliche Gestalten mit Kronen, Schmuck und wallenden Schals dargestellt, was an die Jugend des historischen Buddha als Prinz erinnert. Ein Buddha (nyorai) hingegen trägt ein schlichtes Mönchsgewand und keinerlei Schmuck. Achten Sie auch auf die jeweiligen Erkennungsattribute: Kannon hält oft eine Lotusblüte oder eine Vase und kann elf Köpfe oder tausend Arme haben, während Jizō als kahlköpfiger Mönch mit einem Stab erscheint, als einziger Bodhisattva, der sich wie ein Entsagender kleidet.
Häufige Fragen
- Was ist der Unterschied zwischen einem Buddha und einem Bodhisattva?
Ein Buddha (nyorai) hat die Erleuchtung vollendet und wird in einem schlichten Mönchsgewand dargestellt; ein Bodhisattva verweilt in der Welt, um andere zu retten, und wird gewöhnlich als geschmückte, fürstliche Gestalt abgebildet.
- Welchen Bodhisattvas werde ich am häufigsten begegnen?
Kannon, der Bodhisattva des Mitgefühls, und Jizō, Schutzpatron der Reisenden und Kinder, begegnen einem in Tempeln überall im Land. Monju (Weisheit) und Miroku (der zukünftige Buddha) sind ebenfalls weit verbreitet.
- Warum sieht Jizō wie ein Mönch aus?
Jizō wird traditionell als kahlköpfiger Mönch mit Stab und Juwel dargestellt, was sein Gelübde unterstreicht, alle Welten zu durchschreiten, um Wesen zu retten, im Gegensatz zur fürstlichen Erscheinung der anderen Bodhisattvas.
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