Tenno-ji
Texte à traduire :
Vénéré à travers l’Asie de l’Est, Amida est le Bouddha de la Lumière Infinie dans le bouddhisme Mahayana de la Terre Pure. Il préside sur Sukhāvatī — la Terre Pure — offrant la renaissance et l’éveil rapide à quiconque invoque son nom avec une confiance sincère.
Son culte provient des écritures Mahayana indiennes telles que le Sutra de la Vie Infinie et le Sūtra Amitābha. La dévotion s’est répandue en Chine, en Corée, au Japon et au Tibet, centrée sur la récitation du nom : nianfo, nembutsu (« Namu Amida Butsu »), et les rites tibétains comme le phowa. Les images le montrent souvent en triade avec Avalokiteśvara (Kannon) et Mahāsthāmaprāpta (Seishi), rayonnant une lumière sans limite ; il apparaît aussi sous la forme d’Amitāyus, associé à la longue vie.
Au Japon, il a façonné le paysage religieux médiéval : Hōnen (1133–1212) fonda le Jōdo-shū et Shinran (1173–1263) le Jōdo Shinshū, enseignant la confiance dans le vœu d’Amida. Le nembutsu devint une pratique laïque pour tous. L’iconographie inclut la descente accueillante, avec les mains formant un mudra de salutation. Le Hall du Phénix au Byōdō-in (Uji, 1053) abrite un Amida célèbre du sculpteur Jōchō, entouré de musiciens célestes.
Aujourd’hui, les temples de la Terre Pure et les congrégations laïques restent dynamiques, et « Namu Amida Butsu » est chanté lors des offices quotidiens et des funérailles pour réconfort et guidance. Amida perdure comme un symbole de compassion inconditionnelle
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